Ley y bandolerismos en la Patagonia argentina, 1890-1940

Law and Banditry in the Argentinean Patagonia, 1890-1940

Loi et banditisme en Patagonie argentine, 1890-1940

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Autor:  RAFART, Gabriel 

El bandolerismo tuvo su despliegue en la Patagonia entre fines del siglo XIX y principios del XX. Fue expresión de formas de violencias del mundo rural en situación de frontera. Hubo bandidos de “leyenda”, otros expresaban una figura rapaz y criminal. ¿Cuál de estos dos tipos de “bandidos” predominó en estos lejanos territorios? Ambos formaron parte de la vida social patagónica, informando de una construcción discursiva en conflicto, en un intento por deslindar lo legal de lo ilegal. El artículo se propone reconstruir un proceso histórico en que la Ley sólo pudo ser efectiva si lograba producir legitimidad. Fue en esa lucha entablada contra el bandolerismo que se logró poner en juego el alcance de una cultura legal distintiva.

Banditry developed in Patagonia at the end of the XIXth century and the beginning of the XXth. It represented the different forms of violence developed in frontier rural areas. While some bandits became a «legend,» others were depicted as  rapacious and criminal figures. Which of these two types of «bandits» predominated in these distant lands? Both of them were part of the Patagonian social life, reporting a discursive construction in conflict, in an attempt to separate the legal from the illegal. The article intends to reconstruct a historical process in which the law could only be effective if it could produce legitimacy. It was in this struggle against banditry that the scope of a distinctive legal culture was put into place.

Le banditisme se propage en Patagonie à la fin du dix-neuvième siècle et au début du vingtième siècle. Il est une expression de la violence aux frontières, en milieu rural. Certains sont des bandits “légendaires” tandis que d’autres sont de simples criminels. Laquelle de ces deux figures de bandits prédomine dans ces territoires lointains ? Toutes deux font partie de la vie sociale en Patagonie, et renseignent sur une construction discursive en conflit qui tente de délimiter la frontière de la légalité. Cet article propose de retracer un processus historique dans lequel la loi peut être effective que si elle parvient à produire de la légitimité. C’est dans cette lutte contre le banditisme qu’une culture légale est alors révélée.