Historia y justicia
ISSN: 0719-4153
ISSN: 0719-4153
La justicia y la hechicería en el oriente de Michoacán: el juicio de Juan Rosales en 1732
Justice and Witchcraft in Eastern Michoacán: The Trial of Juan Rosales in 1732
Justice et sorcellerie dans le Michoacán oriental: le procès de Juan Rosales en 1732
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Autor:
URIBE, Quetzalcoatl
En el presente trabajo examinaremos un juicio contra un indio acusado de hechicero en el partido de Tuzantla, perteneciente al obispado de Michoacán en el año de 1732. Comenzamos analizando la protección otorgada a los indios, según las categorías jurídicas a las cuales estaban sujetos, y continuamos identificando qué tipo castigos se les permitía aplicar. Para conocer la condición jurídica de los naturales nos adentraremos en la función de los jueces y examinamos la protección paternalista hacia los indios a la hora de un juicio. Finalmente, analizamos cómo se representó el sincretismo religioso en un juicio eclesiástico y cuál fue la postura del juez y del reo.
This work examines a trial against an Indian accused of sorcery in the Tuzantla district, in the bishopric of Michoacán in 1732. We begin by analysing the protection granted to Indians based on the legal categories to which they were subjected, and we identify the type of punishment that they could receive. Then, to understand the legal status of Indians, we focus on the role of judges and the paternalistic protection they were meant to display in trials against Indians. Finally, we analyse the representation of religious syncretism in this ecclesiastical trial, as well as the judge’s and the culprit’s interventions.
Ce travail examine un procès contre un indien accusé de sorcellerie dans le district de Tuzantla, qui appartient à l’évêché de Michoacán, en 1732. Nous commencerons par analyser la protection octroyée aux Indiens, d’après les catégories juridiques dont ils relevaient, puis nous identifierons le type de peines que l’on pouvait leur appliquer. Afin de connaître la condition juridique des Indiens, nous nous centrerons sur la fonction des juges et sur la protection paternaliste envers les Indiens à l’heure de les juger. Enfin, nous analyserons comment était représenté le syncrétisme religieux dans un jugement ecclésiastique, ainsi que l’intervention du juge et de l’accusé.